صدای شیعه

متن مرتبط با «استاد حسین انصاریان کیست» در سایت صدای شیعه نوشته شده است

10 روایت در مورد زیارت امام حسین(ع) با پای پیاده

  • علی کریمی صدای شیعه: چندی است برخی به دلایلی نامعلوم و معلوم ، سعی خویش قرار داده اند که به هر طریق که ممکن است در اجتماع اعظم و اعلای حسینی در ایام اربعین امام حسین بن علی خدشه و ایراد نمایند ، من جمله این ایرادات ، برخی اشکال, ...ادامه مطلب

  • اشعاری که امام حسین(ع) در کربلا به عنوان رجز خواند

  • در بعد از ظهر روز عاشورا امام حسین(ع) از اهل بیت خود خداحافظی کرد و به میدان جنگ رفت. ایشان یک رجز بلند و پر صلابتی را می‌خواند و می‌جنگید. , ...ادامه مطلب

  • روایت اتهامات رسانه های غربی به استاد خسروشاهی کتاب شد

  • صدی شیعه: سید هادی خسروشاهی در ایام سفارت جمهوری اسلامی در واتیکان و گسترش فعالیت­های فرهنگی در اروپا، به ویژه انگلستان و ایتالیا، و نشر چهار مجله هفتگی و ماهانه به زبان­های: عربی، انگلیسی، ایتالیایی و چاپ ده­ها نشریه و کتاب به زبانهای: فارسی، عربی، فرانسه، انگلیسی و ایتالیایی ـ و توزیع وسیع آن­ها, ...ادامه مطلب

  • محمدحسین رجبی دوانی تبیین کرد؛ دستاوردهای فتوای تحریم تنباکوی میرزای شیرازی

  • صدای شیعه: محمد حسین رجبی دوانی، در گفتگو با ویژه نامه تخصصی همایش ملی اقتصاد مقاومتی؛ پیوند فرهنگ، سیاست و اقتصاد، با عنوان «اندیشه خودباوری»، به بررسی ابعاد سیاسی و داخلی و خارجی حکم تاریخی تحریم تنباکوی مرحوم میرزای شیرازی، پرداخته است که مشروح آن در ادامه آمده است؛ فتوای مشهور میرزای شیرازی د, ...ادامه مطلب

  • استاد حسین انصاریان تشریح کرد؛ جایگاه قلب سالم در اسلام/ ایمان شرم داشتن از خدا و خلق خداست

  • صدای شیعه: شیخ حسین انصاریان طی سخنانی در جمعی از دلباختگان حسینی مسجد آیت‌ الله بروجردی(ره) کرمانشاه در دهه اول ماه صفر 95 با بیان اینکه وجود مقدس پروردگار در قرآن کریم به همه مؤمنان مرد و زن حقایقی را وعده داده که در زندگی دنیا و آخرتشان ظهور کند و آشکار شود، اظهار داشت: این حقایق، حقایقی است که ظهور دادنش کار خود مردم مؤمن نیست و انجامش فقط وقف حریم مبارک کبریایی اوست. وی ادامه داد: چیزی که در این زمینه خیلی مهم است بسترسازی تحقق وعده‌های پروردگار است که این بسترسازی کار خود مردم است، این بسترسازی هم در آیات کتاب خدا و هم در روایات و حدیث، راهنمایی شده که چگونه مردم این بستر تحقق وعده‌های پروردگار را آماده کنند. این مفسر قرآن کریم خاطرنشان کرد: امیرالمؤمنین(ع)، درباره اینکه چرا به برخی مردان و زنان، مؤمن گفته می‌شود و چه ویژگی‌ها و خصوصیت‌هایی دارند؟ می‌فرماید: «الایمان شجرة» یعنی این ایمان که در سرزمین وجود مؤمن است، یک درخت پرقیمت و درخت عظیم معنوی و با ارزش ملکوتی است. شیخ حسین انصاریان یادآور شد: ریشه این درخت باور است، ظرف باور در وجود انسان، قلب است و راه به دیگر اعضا و جوارح ,استاد حسین انصاریان,استاد حسین انصاریان آپارات,استاد حسین انصاریان کیست ...ادامه مطلب

  • سروده جدید علی معلم درباره امام حسین(ع) و عاشورا

  • صدای شیعه: علی معلم دامغانی رئیس فرهنگستان هنر در سروده تازه خود به موضوع قیام امام حسین(ع) و واقعه عاشورا پرداخته است. متن این سروده در ادامه می آید: اِن لَم یَکُن لَکُم دین ، ‌فَکُونُوا اَحراراً فی دُنیاکُم تا کی ای نامرد مردم ، مردم ایلیم ما قوم قابیلید اگر فرزند هابیلیم ما آدمی بودید روزی آدمیت‌تان چه شد غیرت و ناموس و مردی و حمیت‌تان چه شد مسخ گشتید از معاصی در زمین بوزینه وار ای خسان بوزینه مردم را به نجاری چه کار شاهبازی کار بازی نیست زاغان بس کنید مرغ بستان عندلیب است ای کلاغان بس کنید لایق گاه کلهداران گدایان نیستند عارفند اشراف عالم جاهلان ,سروده جدید حامد زمانی,سروده جدید علی فانی,سروده جدید فانی,سرود جدید مرگ بر آمریکا,سرود جدید حامد زمانی,سرود جدید علی فانی,سرود جدید دهه فجر,سرود جدید تیم ملی,سرود جدید 22 بهمن,سرود جدید امام زمان ...ادامه مطلب

  • رییس مجمع علمای صور لبنان مطرح کرد؛ غذای تبرکی امام حسین در سفره مسیحیان لبنان/ حضور گسترده اهل سنت در مراسم دهه اول محرم

  • صدای شیعه: حجت الاسلام شیخ علی یاسین رییس مجمع علمای صور لبنان در گفت‌و‌گویی با اشاره به سنت‌های مذهبی مردم لبنان در دهه محرم الحرام گفت: در لبنان همانند سایر کشورهای اسلامی همزمان با فرا رسیدن دهه محرم خیمه‌های عزا برپا می‌شود. حسینه‌های و تکیه‌های مذهبی شروع به فعالیت کرده و پرچم‌های سیاه عزا در سراسر شهرها و روستاها نصب می‌شود. مراسم‌های روضه و عزاداری خواهران و برادران برقرار بوده و گروه‌های مختلف مردمی با هر عقیده و مذهبی در این مراسم‌ها شرکت می‌کنند. در برخی مراسم‌ها قرائت قرآن و بیان زندگی‌نامه امام حسین(ع) مرسوم است. عاشورا جزیی از, ...ادامه مطلب

  • رویکرد اهل بیت در عزای جد بزرگوارشان چه بود/ قصیده دعبل ترسیم گر معارف حسینی

  • صدای شیعه به نقل از شبستان: عزاداری برای امام حسین(ع) در کلام حضرات معصومین و سیره آنان به جد وجود داشته است و همواره نیز سفارش شده است تا در ایام محرم علاوه بر عزاداری حتی دیگران را به گریه واداریم که بر مصایب خاندان پیامبر(ص) بگریند. اما برخی این سوال را مطرح می کنند که چرا ذکر مصیبت امام حسین(ع) در 10 روز نخست ماه محرم از سوی شیعیان اوج بیشتری دارد.  از طرف دیگر برخی علاوه بر این پرسش موضوع سبک و سیاق عزاداری ها را زیر سوال می برند. بر آن شدیم برای بررسی این دو موضوع با حجت الاسلام رستم نژاد، پژهشگر سیره اهل بیت و عضو هیات علمی جامعه المصطفی(ص) العالمیه گف,رویکرد اهل حدیث ...ادامه مطلب

  • استاد علوم اجتماعی دانشگاه تهران تحلیل کرد تیپولوژی زنان دستفروش در مترو

  • استاد علوم اجتماعی دانشگاه تهران تحلیل کرد تیپولوژی زنان دستفروش در مترو ساماندهی دستفروشان به عنوان یک واقعیت شهری که با افزایش آمار طلاق و تعداد زنان بی سرپرست و رکود اقتصادی جامعه ارتباط مستقیم دارد کارکرد چند منظوره ایست که شهرداری می تواند از محمل دانشگاهی برای مهار آن استفاده کند. صدای شیعه: عضو هیات علمی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران در گفتگو با شهر فردا ، با اشاره به نامه اقتصاددانان خطاب به شهرداری و ضرورت تجدید نظر در پدیده دست فروشی گفت: دست فروشی یا اقتصاد غیر رسمی یکی از واقعیتهای انکار ناپذیر جوامع شهری است که باید برای مواجه ,استاد علوم اجتماعی,استاد زانیس رشته علوم اجتماعی ...ادامه مطلب

  • آیت الله شیخ عیسی قاسم کیست؟

  • صدای شیعه: آیت الله شیخ عیسی قاسم در روستای الدراز بحرین متولد شد.وی در سال 1340 هجری شمسی برای تکمیل تحصیلات به نجف اشرف رفت و نزد علمایی مانند "سید محمد باقر صدر" تحصیل کرد.شیخ عیسی قاسم پس از 4 سال به کشورش بازگشت و مدت 2 سال در مدرسه‌ای به آموزش پرداخت. اما دوباره به نجف بازگشت و با علمایی مانند "عبدالله غریفی"، "عباس ریس"، "عبدالله مدنی"، "عبدالامیر جمری" آشنا شد.ایشان همچنین در اواخر دههٔ 60، برای ادامهٔ درس به ایران رفت و در شهر مقدس قم نزد استادانی مانند سید محمود هاشمی و سید کاظم حائری و آیت‌الله فاضل لنکرانی درس آموخت. تا 8 اسفند 1379 در ایران بود و پس از آن به بحرین بازگشت.شیخ عیسی قاسم در سال 1973 میلادی نامزد مجلس مؤسسان مشروطهٔ بحرین شد، و با بالاترین رای به مجلس راه یافت. وی رئیس هیئت دینی مجلس شد و در کنار جریان اسلامگرا، نقش مهمی در تدوی بندهای اسلامی قانون اساسی این کشور داشت.وی همان سال با رای مردم عضو مجلس ملی بحرین شد، و تا انحلال مجلس در آن‌جا ماند.شیخ عیسی از بنیانگذاران «جمعیت بیداری اسلامی» در سال 1350 بحرین بود. از دیگر کارهای وی، تأسیس «جمعیت اسلامی روشنگری» در آغاز ورودش به بحرین در سال 50 بود.شیخ عیسی قاسم در سال 2004 مجلس علمایی اسلامی در بحرین را تأسیس کرد، این مجلس مسائل زیادی را دنبال میکند که از جملۀ آنها هدایت صحیح جوانان از لحاظ فکری ، عقیدتی ، دینی و تربیتی، و به وجود آمدن نسلی نو ، قوی از نقطه نظر دفاع از عقاید صحیح شیعه و برخودار از اخلاق و تربیت عالی دینی.ایشان در دور اول، ریاست این مجلس را بعهده داشت و ریاست دوم مجلس زیر سایه راهنمایی‌های ایشان فعالیت می‌کند.در سال 1374 (1996 میلادی) دولت آل خلیفه، او را به نقش داشتن در کودتا و همکاری با حزب‌الله بحرین متهم کرد.شیخ عیسی قاسم پس از بازگشت به بحرین در سال 1379، خطیب جمعهٔ مسجد امام صادق (ع) در زادگاهش شد.پس از آغاز خیزش مسالمت آمیز مردم بحرین در 25 بهمن 1389، شیخ عیسی قاسم به صورت عملی رهبر این انقلاب شد. به صورتیکه سخنرانی‌ها و خطبه‌های ایشان در نماز جمعه نقش تعیین‌کننده‌ای در انقلاب بحرین داشته است. از جمله پیامهای تأثیرگذار شیخ عیسی قاسم، دعوت به ایستادگی در برابر نیروهای آل خلیفه و آل سعود هنگام دست‌درازیشان به زنان است.بزرگترین راهپیمایی به دعوت شیخ عیسی قاسمدر جریان انقلا, ...ادامه مطلب

  • گزارشی از همایش «بیدارگر بصیر»؛ تاریخ نگاری استاد ابوالحسنی (منذر)، اتکا به حرف علما دارد

  • صدای شیعه: به مناسبت چهارمین سالگرد درگذشت استاد علی ابوالحسنی (منذر) آیین رونمایی از کتاب «تنهای شکیبا»، سه شنبه 18 اسفند با سخنرانی موسی حقانی، مدیر موسسه مطالعات تاریخ معاصر ایران،‌ رضا مختاری نویسنده کتاب و پژوهشگر تاریخ معاصر،‌ محمد حسین رجبی دوانی استاد و پژوهشگر تاریخ معاصر، شیخ محسن خزعلی و محمد صادق ابوالحسنی فرزند استاد علی ابوالحسنی در مجموعه شهدای سرچشمه برگزار شد. شیخ فضل الله و آخوند خراسانی اختلاف مبنایی نداشتند حقانی در ابتدا با بیان اینکه امروز فقدان ایشان بیش از پیش در تاریخ نگاری خودش را نشان می‌دهد گفت: آثاری که از او منتشر شده به مسائل مهمی چون مشروطیت می‌پردازد. کتاب «تنهای شکیبا»  را نیز می‌توان یکی از آرزوهای ابوالحسنی دانست که محقق شد. وی با اشاره به نبود اطلاعات درباره اختلافات میان شیخ فضل الله و آخوند خراسانی در آثار ابوالحسنی افزود: ابوالحسنی به این موضوع نگاه می‌کرد که چقدر برای بیان چنین حرف‌هایی در جامعه ظرفیت پذیرش وجود داشت. از سوی دیگر باید گفت که اختلاف شیخ فضل الله با آخوند خراسانی بر سر تعیین مصادیق بود و این دو با هم اختلاف مبنایی نداشتند. رئیس موسسه مطالعات تاریخ معاصر ایران با بیان اینکه برخی از نقدهایی که درباره آثار ایشان نوشته شده صحیح نیست، یادآور شد: گفته می‌شود که ابوالحسنی قدر شیخ فضل الله نوری را بالا برده تا قدر دیگران را پایین بیاورد، در حالی که برخورد ابوالحسنی با این موضوع احساسی نبود. او معتقد بود شیخ فضل‌الله نوری به لحاظ علمی و فقهی قویتر از دیگران بوده است. تاریخ نگاری ابوالحسنی اتکا به حرف علما دارد محمدرضا کایینی در ادامه با اشاره اینکه مرحوم ابوالحسنی در آثارش به اقوال علما تکیه کرده است، گفت: ابوالحسنی طی آثاری که در حوزه مشروطه پژوهی داشته به اقوال علما به ویژه اقوال علمای مغلوب در آن دوره توجه کرده است. تاریخ نگاری دوره مشروطه نیز بیشتر به اقوال مسلط در آن دوره توجه کرده تا اقوال مغلوب، بنابراین تلاش ابوالحسنی این بوده که به اقوال مغلوب در این دوره و نیز ناگفته‌های درباره شیخ فضل‌الله اشاره کند. وی ادامه داد: ابوالحسنی معتقد بود علما چون در گفته‌هایشان استحکام دارند باید بیشتر به اقوال آنها در تاریخ نگاری توجه کرد. بنابراین تاریخ نگاری ابوالحسنی اتکا به حرف علما دارد. کایینی گفت: یکی از دلایلی که ابوالح, ...ادامه مطلب

  • گزارشی از همایش «بیدارگر بصیر»؛ تاریخ نگاری استاد ابوالحسنی (منذر)، اتکا به حرف علما دارد

  • صدای شیعه: به مناسبت چهارمین سالگرد درگذشت استاد علی ابوالحسنی (منذر) آیین رونمایی از کتاب «تنهای شکیبا»، سه شنبه 18 اسفند با سخنرانی موسی حقانی، مدیر موسسه مطالعات تاریخ معاصر ایران،‌ رضا مختاری نویسنده کتاب و پژوهشگر تاریخ معاصر،‌ محمد حسین رجبی دوانی استاد و پژوهشگر تاریخ معاصر، شیخ محسن خزعلی و محمد صادق ابوالحسنی فرزند استاد علی ابوالحسنی در مجموعه شهدای سرچشمه برگزار شد. شیخ فضل الله و آخوند خراسانی اختلاف مبنایی نداشتند حقانی در ابتدا با بیان اینکه امروز فقدان ایشان بیش از پیش در تاریخ نگاری خودش را نشان می‌دهد گفت: آثاری که از او منتشر شده به مسائل مهمی چون مشروطیت می‌پردازد. کتاب «تنهای شکیبا»  را نیز می‌توان یکی از آرزوهای ابوالحسنی دانست که محقق شد. وی با اشاره به نبود اطلاعات درباره اختلافات میان شیخ فضل الله و آخوند خراسانی در آثار ابوالحسنی افزود: ابوالحسنی به این موضوع نگاه می‌کرد که چقدر برای بیان چنین حرف‌هایی در جامعه ظرفیت پذیرش وجود داشت. از سوی دیگر باید گفت که اختلاف شیخ فضل الله با آخوند خراسانی بر سر تعیین مصادیق بود و این دو با هم اختلاف مبنایی نداشتند. رئیس موسسه مطالعات تاریخ معاصر ایران با بیان اینکه برخی از نقدهایی که درباره آثار ایشان نوشته شده صحیح نیست، یادآور شد: گفته می‌شود که ابوالحسنی قدر شیخ فضل الله نوری را بالا برده تا قدر دیگران را پایین بیاورد، در حالی که برخورد ابوالحسنی با این موضوع احساسی نبود. او معتقد بود شیخ فضل‌الله نوری به لحاظ علمی و فقهی قویتر از دیگران بوده است. تاریخ نگاری ابوالحسنی اتکا به حرف علما دارد محمدرضا کایینی در ادامه با اشاره اینکه مرحوم ابوالحسنی در آثارش به اقوال علما تکیه کرده است، گفت: ابوالحسنی طی آثاری که در حوزه مشروطه پژوهی داشته به اقوال علما به ویژه اقوال علمای مغلوب در آن دوره توجه کرده است. تاریخ نگاری دوره مشروطه نیز بیشتر به اقوال مسلط در آن دوره توجه کرده تا اقوال مغلوب، بنابراین تلاش ابوالحسنی این بوده که به اقوال مغلوب در این دوره و نیز ناگفته‌های درباره شیخ فضل‌الله اشاره کند. وی ادامه داد: ابوالحسنی معتقد بود علما چون در گفته‌هایشان استحکام دارند باید بیشتر به اقوال آنها در تاریخ نگاری توجه کرد. بنابراین تاریخ نگاری ابوالحسنی اتکا به حرف علما دارد. کایینی گفت: یکی از دلایلی که ابوالح, ...ادامه مطلب

  • 50 جلد از آثار علامه میرحامدحسین دیجیتالی شد

  • صدای شیعه: کارشناس پژوهشی مرکز نور گفت: این نرم افزار حاوی متن کامل هشت عنوان کتاب در 50 جلد از آثار علامه و دیگر منابع مرتبط به زبان فارسی و عربی در موضوع کلام اسلامی، به ویژه بحث امامت و ولایت می باشد. حجت الاسلام حامد مقیسه اظهارداشت: ميرحامد حسين وقتی به هفت سالگی رسيد، پدرش او را به مکتب گذاشت. او مقدمات و دروس ابتدايی را خواند، و وارد مراحل بالاتری شد، بطوریکه «مقامات حريری» و «ديوان متنّبی» را نزد مولوی سيّد برکت علی صاحب، نهج البلاغه را در محضر مفتی سيد عباس شوشتری آموخت و سپس به فراگيری علوم عقلی در نزد سيد مرتضی خلاصة العلماء و علوم شرعی  را در محضر سيد محمد سلطان العلماء و برادر او سيد حسين سيّد العلماء پرداخت و پس از سالها تلاش و همّت، تحصيلات خود را با موفقيت به اتمام رساند. این پژوهشگر حوزوی ادامه داد: این نرم افزار فاخر حاوی کتبی از جمله؛ عبقات الانوار فی امامة الائمه الاطهار(23 جلد) ،نفحات الازهار في خلاصة عقبات الانوار(20 جلد)، همراه با چند جلد از ترجمه‌های نفحات الازهار و  شوارق النصوص(2جلد) و همچنین شرح حال میرحامد حسین در موضوع کلام خصوصا مسائل امامت و ولایت می باشد. حجت الاسلام مقیسه با بیان اینکه این نرم افزار از قابلیت های پیشرفته پژوهشی و تحقیقاتی برخوردار می باشد، افزود: جستجو در بیش از 12هزار و 300 عنوان باب در سرفصل از طریق فهرست گزینشی، ارائه شرح علامه میرحامد حسین به همراه اطلاعاتی درباره مولفان و کتب برنامه، متن کامل چند دوره لغت نامه عربی و فارسی با امکان دسترسی به ریشه و مشتق کلمات از جمله قابلیت های این نرم افزار گرانسنگ است. وی نرم افزار علامه میرحامد حسین(ره) یادآور شد: جستجو به روش های گوناگون در الفاظ و عبارات متن و فهرست کتب های برنامه ، قابلیت های پژوهشی و یادداشت برداری، ذخیره سازی و چاپ متن مورد نظر از جمله دیگر امکانات این برنامه است. وی ادامه داد: علاقه مندان می توانند برای تهیه این نرم افزار به فروشگاه اینترنتی مرکز نور به نشانی  www.noorshop.ir  مراجعه کنند. منبع: حوزه انتهای پیامThis entry passed through the Full-Text RSS service - if this is your content and you're reading it on someone else's site, please read the FAQ at fivefilters.org/content-only/faq.php#publishers., ...ادامه مطلب

  • جدیدترین مطالب منتشر شده

    گزیده مطالب

    تبلیغات

    برچسب ها