صدای شیعه

صدی شیعه: سید هادی خسروشاهی در ایام سفارت جمهوری اسلامی در واتیکان و گسترش فعالیت­های فرهنگی در اروپا، به ویژه انگلستان و ایتالیا، و نشر چهار مجله هفتگی و ماهانه به زبان­های: عربی، انگلیسی، ایتالیایی و چاپ ده­ها نشریه و کتاب به زبانهای: فارسی، عربی، فرانسه، انگلیسی و ایتالیایی ـ و توزیع وسیع آن­ها, ...ادامه مطلب

صدای شیعه: شیخ حسین انصاریان طی سخنانی در جمعی از دلباختگان حسینی مسجد آیت‌ الله بروجردی(ره) کرمانشاه در دهه اول ماه صفر 95 با بیان اینکه وجود مقدس پروردگار در قرآن کریم به همه مؤمنان مرد و زن حقایقی را وعده داده که در زندگی دنیا و آخرتشان ظهور کند و آشکار شود، اظهار داشت: این حقایق، حقایقی است که ظهور دادنش کار خود مردم مؤمن نیست و انجامش فقط وقف حریم مبارک کبریایی اوست. وی ادامه داد: چیزی که در این زمینه خیلی مهم است بسترسازی تحقق وعده‌های پروردگار است که این بسترسازی کار خود مردم است، این بسترسازی هم در آیات کتاب خدا و هم در روایات و حدیث، راهنمایی شده که چگونه مردم این بستر تحقق وعده‌های پروردگار را آماده کنند. این مفسر قرآن کریم خاطرنشان کرد: امیرالمؤمنین(ع)، درباره اینکه چرا به برخی مردان و زنان، مؤمن گفته می‌شود و چه ویژگی‌ها و خصوصیت‌هایی دارند؟ می‌فرماید: «الایمان شجرة» یعنی این ایمان که در سرزمین وجود مؤمن است، یک درخت پرقیمت و درخت عظیم معنوی و با ارزش ملکوتی است. شیخ حسین انصاریان یادآور شد: ریشه این درخت باور است، ظرف باور در وجود انسان، قلب است و راه به دیگر اعضا و جوارح ,استاد حسین انصاریان,استاد حسین انصاریان آپارات,استاد حسین انصاریان کیست ...ادامه مطلب

استاد علوم اجتماعی دانشگاه تهران تحلیل کرد تیپولوژی زنان دستفروش در مترو ساماندهی دستفروشان به عنوان یک واقعیت شهری که با افزایش آمار طلاق و تعداد زنان بی سرپرست و رکود اقتصادی جامعه ارتباط مستقیم دارد کارکرد چند منظوره ایست که شهرداری می تواند از محمل دانشگاهی برای مهار آن استفاده کند. صدای شیعه: عضو هیات علمی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران در گفتگو با شهر فردا ، با اشاره به نامه اقتصاددانان خطاب به شهرداری و ضرورت تجدید نظر در پدیده دست فروشی گفت: دست فروشی یا اقتصاد غیر رسمی یکی از واقعیتهای انکار ناپذیر جوامع شهری است که باید برای مواجه ,استاد علوم اجتماعی,استاد زانیس رشته علوم اجتماعی ...ادامه مطلب

صدای شیعه به نقل از قدس آنلاین: تصور این بود که ماجرا با این دو اتفاق تمام خواهد شد اما این سریال ادامه داشت. فیش‎های نجومی و ارقام غیرقابل دسترس آن برای قشری که به حداقل‎های قانون کار و رهنمودهای مقام معظم رهبری برای اقتصاد مقاومتی و کمک به استقلال اقتصادی کشور قناعت کرده بود، چیزی جز بی‎اعتمادی به دنبال نداشت. هرچند دردی که از این رقم‎های بالا به دل حامیان نظام و دولت نشست خیلی فراتر از آن بود که با مرهمی آرام و جبران شود. اما اینکه داستان این فیش‎های حقوقی چقدر توانسته روی  افکار عمومی تأثیر بگذارد و سبب کاهش اعتماد ملت به دولت شود سؤالی است که «قدس» را پای سخنان کارشناسان نشانده است. دکتر عیسی کوهستانی، حقوقدان، در همین خصوص به «قدس» می‎گوید: این حقوق‎ها و فیش‎های لو رفته آنها به لحاظ حقوقی و اجتماعی آثار منفی بسیاری به دنبال دارد. اما توجه به یک نکته خیلی ضروری است؛ این حقوق‎های غیرقانونی نجومی و رانت‎هایی که خارج از این قاعده‎های قانونی آشکار و در فضای مجازی افشا شد، حاکی از بخشی از فساد اداری و اقتصادی حاکم بر کشور ما است؛ هرچند توجه به این جزء نباید ما را از کلیت فساد احتمالی در دستگاه‎های دولتی غافل کند.   مصلحت‎اندیشی و تبعات منفی اجتماعی وی معتقد است اگر با آن برخورد قاطع و قانونی نگردد و مصلحت‎اندیشی شود، مثل آنچه متأسفانه تا امروز در مورد همین فیش‎های حقوقی نجومی شاهد آن بوده‎ایم، طبعاً آثار منفی بسیاری در پی خواهد داشت. دکتر کوهستانی با تأکید بر اینکه نباید از مبارزه با ریشه های فساد غافل شویم می‎افزاید: توجه به این نکته ضروری است که قصه حقوق‎های غیرقانونی نجومی و این رانت‎ها، همة فساد موجود نیست! بلکه قضیه فراتر از این است. این حقوقدان می‏گوید: از نظر حقوقی مسأله خیلی روشنی است که تمامی کارکنان دولت به ازای خدمتی که برای نظام انجام می‎دهند، قاعدتاً باید دریافتی‎هایی هم داشته باشند. در قانون حقوق و مزایا، طبق قانون ساری و جاری اداری و حقوقی کشور، این اعداد و میزان دریافتی مدیران در قبال خدمتشان کاملاً مشخص است.   حقوق‎های خارج از قاعده مستوجب مجازات است این حقوقدان با بیان اینکه قانون حقوق و دستمزد جزء‎جزء مبالغ و ریز تمامی اعداد را مشخص کرده است، می‎گوید: این قوانین به‎صورت بسیار ریز و جزیی همه دریافتی‎های کارکنان را بیان کرده و خارج از آن قوانین و قو, ...ادامه مطلب

صدای شیعه: به مناسبت چهارمین سالگرد درگذشت استاد علی ابوالحسنی (منذر) آیین رونمایی از کتاب «تنهای شکیبا»، سه شنبه 18 اسفند با سخنرانی موسی حقانی، مدیر موسسه مطالعات تاریخ معاصر ایران،‌ رضا مختاری نویسنده کتاب و پژوهشگر تاریخ معاصر،‌ محمد حسین رجبی دوانی استاد و پژوهشگر تاریخ معاصر، شیخ محسن خزعلی و محمد صادق ابوالحسنی فرزند استاد علی ابوالحسنی در مجموعه شهدای سرچشمه برگزار شد. شیخ فضل الله و آخوند خراسانی اختلاف مبنایی نداشتند حقانی در ابتدا با بیان اینکه امروز فقدان ایشان بیش از پیش در تاریخ نگاری خودش را نشان می‌دهد گفت: آثاری که از او منتشر شده به مسائل مهمی چون مشروطیت می‌پردازد. کتاب «تنهای شکیبا»  را نیز می‌توان یکی از آرزوهای ابوالحسنی دانست که محقق شد. وی با اشاره به نبود اطلاعات درباره اختلافات میان شیخ فضل الله و آخوند خراسانی در آثار ابوالحسنی افزود: ابوالحسنی به این موضوع نگاه می‌کرد که چقدر برای بیان چنین حرف‌هایی در جامعه ظرفیت پذیرش وجود داشت. از سوی دیگر باید گفت که اختلاف شیخ فضل الله با آخوند خراسانی بر سر تعیین مصادیق بود و این دو با هم اختلاف مبنایی نداشتند. رئیس موسسه مطالعات تاریخ معاصر ایران با بیان اینکه برخی از نقدهایی که درباره آثار ایشان نوشته شده صحیح نیست، یادآور شد: گفته می‌شود که ابوالحسنی قدر شیخ فضل الله نوری را بالا برده تا قدر دیگران را پایین بیاورد، در حالی که برخورد ابوالحسنی با این موضوع احساسی نبود. او معتقد بود شیخ فضل‌الله نوری به لحاظ علمی و فقهی قویتر از دیگران بوده است. تاریخ نگاری ابوالحسنی اتکا به حرف علما دارد محمدرضا کایینی در ادامه با اشاره اینکه مرحوم ابوالحسنی در آثارش به اقوال علما تکیه کرده است، گفت: ابوالحسنی طی آثاری که در حوزه مشروطه پژوهی داشته به اقوال علما به ویژه اقوال علمای مغلوب در آن دوره توجه کرده است. تاریخ نگاری دوره مشروطه نیز بیشتر به اقوال مسلط در آن دوره توجه کرده تا اقوال مغلوب، بنابراین تلاش ابوالحسنی این بوده که به اقوال مغلوب در این دوره و نیز ناگفته‌های درباره شیخ فضل‌الله اشاره کند. وی ادامه داد: ابوالحسنی معتقد بود علما چون در گفته‌هایشان استحکام دارند باید بیشتر به اقوال آنها در تاریخ نگاری توجه کرد. بنابراین تاریخ نگاری ابوالحسنی اتکا به حرف علما دارد. کایینی گفت: یکی از دلایلی که ابوالح, ...ادامه مطلب

صدای شیعه: به مناسبت چهارمین سالگرد درگذشت استاد علی ابوالحسنی (منذر) آیین رونمایی از کتاب «تنهای شکیبا»، سه شنبه 18 اسفند با سخنرانی موسی حقانی، مدیر موسسه مطالعات تاریخ معاصر ایران،‌ رضا مختاری نویسنده کتاب و پژوهشگر تاریخ معاصر،‌ محمد حسین رجبی دوانی استاد و پژوهشگر تاریخ معاصر، شیخ محسن خزعلی و محمد صادق ابوالحسنی فرزند استاد علی ابوالحسنی در مجموعه شهدای سرچشمه برگزار شد. شیخ فضل الله و آخوند خراسانی اختلاف مبنایی نداشتند حقانی در ابتدا با بیان اینکه امروز فقدان ایشان بیش از پیش در تاریخ نگاری خودش را نشان می‌دهد گفت: آثاری که از او منتشر شده به مسائل مهمی چون مشروطیت می‌پردازد. کتاب «تنهای شکیبا»  را نیز می‌توان یکی از آرزوهای ابوالحسنی دانست که محقق شد. وی با اشاره به نبود اطلاعات درباره اختلافات میان شیخ فضل الله و آخوند خراسانی در آثار ابوالحسنی افزود: ابوالحسنی به این موضوع نگاه می‌کرد که چقدر برای بیان چنین حرف‌هایی در جامعه ظرفیت پذیرش وجود داشت. از سوی دیگر باید گفت که اختلاف شیخ فضل الله با آخوند خراسانی بر سر تعیین مصادیق بود و این دو با هم اختلاف مبنایی نداشتند. رئیس موسسه مطالعات تاریخ معاصر ایران با بیان اینکه برخی از نقدهایی که درباره آثار ایشان نوشته شده صحیح نیست، یادآور شد: گفته می‌شود که ابوالحسنی قدر شیخ فضل الله نوری را بالا برده تا قدر دیگران را پایین بیاورد، در حالی که برخورد ابوالحسنی با این موضوع احساسی نبود. او معتقد بود شیخ فضل‌الله نوری به لحاظ علمی و فقهی قویتر از دیگران بوده است. تاریخ نگاری ابوالحسنی اتکا به حرف علما دارد محمدرضا کایینی در ادامه با اشاره اینکه مرحوم ابوالحسنی در آثارش به اقوال علما تکیه کرده است، گفت: ابوالحسنی طی آثاری که در حوزه مشروطه پژوهی داشته به اقوال علما به ویژه اقوال علمای مغلوب در آن دوره توجه کرده است. تاریخ نگاری دوره مشروطه نیز بیشتر به اقوال مسلط در آن دوره توجه کرده تا اقوال مغلوب، بنابراین تلاش ابوالحسنی این بوده که به اقوال مغلوب در این دوره و نیز ناگفته‌های درباره شیخ فضل‌الله اشاره کند. وی ادامه داد: ابوالحسنی معتقد بود علما چون در گفته‌هایشان استحکام دارند باید بیشتر به اقوال آنها در تاریخ نگاری توجه کرد. بنابراین تاریخ نگاری ابوالحسنی اتکا به حرف علما دارد. کایینی گفت: یکی از دلایلی که ابوالح, ...ادامه مطلب